Depuis 2017, le Conseil Départemental de la Haute Garonne a lancé un dispositif de mixité sociale à l’école unique en France. Les collèges Raymond Badiou et Bellefontaine du quartier du Grand Mirail où le phénomène de ségrégation urbaine engendre une ségrégation scolaire importante, font l’objet d’un plan spéci!que de mixité. En concertation avec l’éducation nationale, l’ensemble de la communauté éducative, et les parents d’élèves deas quartiers Reynerie et Bellefontaine, il a été décidé de fermer progressivement ces deux collèges de quartier. Concrètement, il s’agit d’enrayer à la fois la concentration d’élèves d’origine sociale très modeste dans ces établissements, et un taux d’échec scolaire jugé inquiétant. Véritable projet pilote des politiques de mixités sociale à l’école, ce plan expérimental mise tant sur un objectif d’égalité des chances annoncé que sur une évolution des comportements des familles, notamment pour lutter contre la fuite des plus favorisés vers les établissements du privé. Le film interroge : doit-on imposer la mixité au sein des établissements scolaires lorsqu’elle n’existe pas ou peu dans les quartiers de la ville ? Quels bénéfices pour les élèves et leurs ambitions ? Voilà un documentaire fait de tensions, d’enjeux et de perspectives.
Ecriture et réalisation : Elizabeth Germa
Accompagnement à l’écriture : Carole Giardino
Musique originale de Hugo Clément
Coproduction : Le gros Indien, Films Figures Libres, POM.tv , viàOccitanie, Spicee TV
Avec de la participation de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée et le Centre National Du Cinéma et de l’image animée
Avec le soutien du Département de la Haute Garonne
C’est en 1898, qu’Henri Béraldi parle de « Pyrénéisme ».
Une approche intellectuelle de la montagne, parlant de sensibilité à travers les prouesses sportives. Au fil du temps, montagnards et écrivains ont créé la philosophie Pyrénéenne.
Le pyrénéiste ne se contente pas d’escalader, il ressent, il raconte, il écrit.
Nous vous invitons à parcourir la philosophie, les légendes et histoires de montagnes du massif des Pyrénées.
Parcours inédits de sommets en vallées pour appréhender l’esprit des Pyrénées. ‘Pyrénéistes’ croise les histoires de montagne d’hier et d’aujourd’hui.
Rencontres avec les historiens, les guides d’aujourd’hui ou d’hier, les écrivains dans les lieux qui font l’histoire des Pyrénées.
Il existe très peu d’œuvres lyriques en occitan, ce qui confère à la Pastorale de Mondonville un intérêt multiple, à la fois artistique et ethnologique.
Car l’emploi de l’Occitan par Mondonville pour le livret de sa pastorale n’est pas anodin ; c’est une invitation à découvrir non seulement une langue, mais surtout la richesse de la civilisation occitane, inconnue de la plupart d’entre nous, et qui a rayonné sur l’Europe entière et en particulier l’Europe du Sud durant 3 siècles.
C’est également un acte de revendication de cette identité par Mondonville qui se trouve au carrefour de deux conceptions musicales différentes : les Anciens et les Modernes, de deux types de pouvoir, un pouvoir centralisateur avec la langue dominante le français et un pouvoir fédéral unifié par une langue régionale : l’occitan. C’est l’opposition de deux cultures : l’Europe du Nord influencée par la culture germanique et l’Europe du Sud, tournée vers le monde Méditerranéen.
Avec : Orchestre Les Passions, Chœur Les Eléments, Direction musicale Jean-Marc Andrieu
En Martinique, entre contraintes et nécessités, le moment est venu pour les pêcheurs de décider quelles sont les démarches prioritaires à mettre en œuvre pour préserver la ressource. Poursuivre le chemin actuel au risque de voir le milieu maritime s’appauvrir, ou composer avec les équations complexes de la préservation des milieux marins ?
Une contrebasse en Méditerranée raconte la création de la première symphonie méditerranéenne composée à 1000 mains et jouée par 6 orchestres symphoniques dans 6 pays. Un œuvre écrit et chantée par 6 chœurs d’enfants, dans 6 langues, pour réunir les rives de l’art et de la Méditerranée. Une odyssée inédite, orchestrée par Thierry Petit et Christophe Héral, jusqu’à sa création publique à l’Opéra de Montpellier.
Une foule pressée… Des jambes qui s’entrecroisent …Anna …La caméra (Marc ?) qui va vers et la rattrape. C’était le début… Anna qui s’enfuit… Ses jambes… La caméra (Marc ?) qui la perd… C’était la fin… Entre ces deux mouvements, une histoire de mots qui n’en finissent pas…
Que se passe-t-il avec la piscine flambant neuve de Monsieur Jo ? A l’instant
fatidique de la remplir pour la première fois, voilà que la piscine fuit de toute
part ! Roger, le vendeur de piscine, y perd son latin : ce n’est pas faute pourtant
d’essayer par tous les moyens.
Qu’on se rassure : Monsieur Jo trouvera quand même un moyen d’utiliser sa
belle piscine. Quant au vendeur…
Une ville : Sète, son port, et des marchandises qui vont et qui viennent,
librement. Des quais, des rues, des bateaux, et la mer. Des portraits de migrants
qui aspirent eux aussi à aller et venir et qui en sont empêchés… Une « Babel »
réduite à un territoire circonscrit, et à la fois ouverte et fermée sur la
Méditerranée.
Voyageurs-migrants et habitants de la ville témoignent de leurs aspirations à une
vie meilleure.
Au Rwanda, en plein génocide, quelques Hutus ont sauvé des Tutsis du massacre. Ces « Justes » ont œuvré par idéal, par amitié, par humanité, par religion, s’opposant à la folie ambiante. Certains ont payé de leur vie cet acte héroïque. Aujourd’hui, ils peinent à être reconnus, en plein processus de réconciliation, leur place reste à trouver.
